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第1705章 伐元(五九)亢龙有悔(1 / 2)

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高务实说他也是这般猜测,戚继光便忍不住露出笑容,道:“如此看来,经台也以为布日哈图是想做个耶律大石了?”

“哈哈哈哈……”高务实很难得地大笑出声,然后颇为感慨地道:“布日哈图诚为蒙古雄杰,错非敌我天定,我倒很想和他交个朋友,真是可惜了。”

戚继光微笑颔首:“此所谓英雄相惜也。”

“戚帅说他想做耶律大石……”高务实顿了一顿,皱眉道:“那谁是天祚帝?图们看来可不太像呀。”

高务实这里提到的情况是公元1124年,辽国天祚帝不顾耶律大石的劝阻,执意反攻金朝而导致的一系列事件。当时此事一发生,耶律大石就在私下对亲信说:“昏君迟早亡国,我等不可愚忠。”

于是他很快便杀死皇帝的耳目,率两百骑兵趁夜逃走,并自立为王。而在不久之后,天祚帝便兵败被擒。

高务实这样一问之后,戚继光没有立刻正面回答,反而稍稍思索,然后开口道:“经台也觉得布日哈图与耶律大石有些像么?”

呃……说实话,在布日哈图明显表露出要带领察哈尔部迁往西部之前,高务实其实没有把他和耶律大石联系起来对比过。正是因为西迁这个少见的举动,才让高务实想起了耶律大石,继而发现布日哈图和耶律大石还真有几分相似。

耶律大石是辽太祖耶律阿保机的八世孙。此人的特点是文武双全,他于1115年考中进士,成为整个辽朝唯一一个契丹进士。因其官拜翰林学士,契丹语称翰林为“林牙”,所以时人们常称其为“大石林牙”。

这就和布日哈图很像了,虽然蒙古此刻早就没了科举,但布日哈图精通汉学早已是世人皆知之事。不仅如此,布日哈图还不是读死书,而是能活学活用,再加上他也擅长领兵,夸一声文武双全,那绝不是谬赞。

不过,他两人的能耐或许相似,但从目前来看,两人的个人经历和在国内的地位还是有些许差别。

先说耶律大石。金朝崛起后,辽军接连战败,很快就丢失了大片土地。1122年,金军连克中京、西京,天祚帝拼命向西逃跑,慌乱之中连玉玺都丢在了桑干河中。天祚帝逃入夹山后,金军无法攻入,只能驻守山外,阻止天祚帝东出。

与此同时,宰相李处温认为天祚帝下落不明,便与耶律大石等人共同拥立耶律淳为帝。耶律淳深知辽朝已日薄西山,推辞不从,有人便将皇袍披在他身上。耶律淳被迫登基后,大封群臣,大石由此升任三军统帅。

不论之前的推辞是真是假,这皇帝既然已经当了,耶律淳为了坐稳皇位,便向宋朝主动提出免除其每年献给辽朝的岁币,又向金朝表示愿意称臣,但是很可惜,宋、金都无情拒绝。不久后,宋徽宗命童贯率军北伐燕云,结果占据绝对优势兵力的宋军却被耶律大石率劣势兵力一举击溃。

到了六月,耶律淳病死,宋徽宗以为有机可乘,再次派兵北伐,结果又被辽军击败。十二月,金军南下燕云,燕云之地的辽人鉴于大势已去,纷纷投降。由于耶律大石不愿投降,便挟持萧太后前往夹山投奔天祚帝。

天祚帝一见到耶律大石,便责问道:“我还活着,你就敢拥立耶律淳为帝?”耶律大石正色回答:“陛下以全国之势,不能拒敌,弃国远遁,使黎民涂炭。即便立十个耶律淳,也都是太祖子孙,岂不胜乞求他人耶!”

天祚帝自知理亏,便不再追究大石的“罪责”,反而只得赐予酒食,复任其为都统,并赦免当初拥立耶律淳为帝的全部人员,以安抚人心。当然,这些都只是临时举措,心胸狭隘的天祚帝没多久就处死了萧太后,并追贬耶律淳为庶人。

1123年四月,金军主力西进,在奉圣州城东遭遇耶律大石所率的辽军,耶律大石兵败被擒。金人用绳索绑着大石,强令他带路,引导金军偷袭天祚帝的大营。毫无防备的天祚帝侥幸逃走,但其子女、妃嫔大多被金军俘虏。

事后,金太祖下诏褒奖了耶律大石,并赐给他妻妾,希望他归顺金国。耶律大石虽被迫为金军带路,但其内心却仍不愿降金。于是他与金人虚与委蛇,暗中却等待时机,在跟随金兵西征的途中,逃入山中,收拢溃兵。

九月,耶律大石带着七千多兵马回到了夹山。此时,金太祖病逝,得到耶律大石和谟葛失支援的天祚帝便想趁机出兵东进。然而耶律大石坚决反对天祚帝的这种冒险行为,劝其积蓄力量,等待时机,于是就有了此前那一幕。

耶律大石的离去,使天祚帝的实力变得更弱,但天祚帝并未因此醒悟,仍坚持出兵。1125年二月,天祚帝被金军生擒,辽朝灭亡。至此,辽朝的残余力量仅剩耶律大石率领的辽军了。

耶律大石的事迹先说到这儿,因为这就是他西征之前的主要活动轨迹。对比一下布日哈图,显然两人的境遇有较大出入。

同样身为“皇族”的布日哈图至少没有干出过拥立新君这种事,相反他是在自己生父辛爱被受到大明支持的把汉那吉“夺走”了土默特彻辰汗之位以后投奔的图们汗。

两人在这段经历上的差别很大,耶律大石因为拥立耶律淳,显然不可能被天祚帝信任,再加上他再次去投靠天祚帝时还带着不少直属兵马,那就更遭天祚帝提防了。

布日哈图却不同,他是在走投无路之下投奔图们汗的,当时他自己手里的实力在图们汗面前可谓不值一提,因此图们汗可以放心大胆的使用他,不必担心他对自己的统治造成任何威胁。

紧接着,两人的境遇有相似之处,也有不同之处。相似之处是两人都吃了败仗,不同之处是耶律大石战败被俘不说,还当了一把带路党,把天祚帝差点坑死。

然而耶律大石转了一圈之后居然又回去了,而且这里有一个很重要的条件是他带回去七千兵马——正因为他是带兵回归,急需力量支援的天祚帝只能继续捏着鼻子认了,根本不提之前被坑的事。

天祚帝急于再次和金军决战这件事很难解释,因为当时那个局面之下但凡是个正常人都看得出来辽军打不过金军,所谓决战必然是去送人头,可是天祚帝坚持要打。

如果他此时所谓要反击其实不过是希望削弱耶律大石,那么耶律大石直接跑路之后他就实在没必要继续执行了。可是不然,天祚帝依旧坚持出击,终于成功给自己打出了GG——这真是没法解释,高务实也只能说:“我看不懂,但我大受震撼。”

相较于耶律大石的老板天祚帝这个奇葩,布日哈图的老板图们汗简直称得上明君。他对布日哈图足够信任,虽然在得到布日哈图之后,察哈尔依旧连续打出了漠南、辽北两次大败,但图们汗却从未因此觉得失败的罪责在于布日哈图,反而还对其更加倚重。

所以说,固然耶律大石带兵西征是被迫之举,布日哈图策划西征也是被迫之举,但耶律大石是是无人可以辅佐,只能自己上位,布日哈图的老板却是个好老板,两人的情况显然有别。

既然如此,戚继光却偏偏要强化高务实本来并非十分坚定的“布日哈图与耶律大石很像”这个印象,这是为何?

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