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第一千一百四十九章红红火火平步青云杯(1 / 2)

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剔红用在瓷器之上,也算是匠心独具了吧?

像红地雕刻洪福齐天盖碗这样一种瓷器,最费功的就是雕刻工艺,原来陈文哲不做,就是因为这个。

当然,他不是不会这么繁复的雕刻工艺,而是害怕这份耗费大量时间雕刻出来的作品, 在最后的关键时刻烧制坏了,那就是白费功夫。

此时已经不同,他已经很有把握烧制出中华红,所以,他也不怕浪费时间。

一只小碗,雕刻再繁复, 在陈文哲宗师级的雕刻手法之下, 层层递进,还是能达到完美的效果。

之后就是烧制, 这种瓷器他烧制了也不是一遍两遍了,只不过,这一次还要多烧制一次,就是其上的描金。

所有釉色都烧制出来之后,最后的一道描金工艺画上之后,还需要再入窑烧一次。

也就是说,随着釉色、工艺的增多,烧窑的次数也会增加。

比如白地需要烧制一次吧?其上点缀的青花也需要烧制一次吧?

还有红地也需要烧制一次,最后就是金彩,也就是描金,这个也需要单独烧制一次。

工序复杂,烧制次数多,再说,就算他建的柴窑比较小,只是烧制一件盖碗也太浪费了。

所以,盖碗制作了四件, 只要有两件成功, 就是一对。

接下来, 他又可以自由发挥。

中华红带顶级雕刻的工艺品可不少,比如红地雕刻香道五件套。

这一套香道五件套,陈文哲打算仿乾隆时期的作品,因为那个时候,剔红工艺被乾隆皇帝也发扬光大了一波。

而这一套香道五件套,就是当时行香时必不可少的器具。

套件中每一件香具,都有其各自的功用。

采用雕刻描金工艺,以漆红地为底衬,色彩沉稳,具有浓重的宫廷色彩和皇家气息。

其上分别雕刻“万字纹”、“米字花”、“云纹”、“回字纹”等不同花纹。

不同的纹饰采用了多种雕刻技法,刀法快利,雕刻精致,纹饰构图疏密有致。

每件器物的主体中心部分有着“五福捧寿”的浮雕纹饰,层次分明,主题突出。

特别是在圆形的寿字周围环绕五只蝙蝠,蝠与福谐音,寓吉祥福寿之意。

直接做了两套, 一看材料还有不少剩余, 陈文哲直接做了一件将军罐, 再就是一件大个头的笔洗。

剩余的原来不少,陈文哲也只打算凑一窑,所以直接选大个头的做。

只不过,做了两件大型器,看材料居然还有一点剩余,他干脆连笔筒也做了一件。

嗯,最后还有一点边角料,就做了最后一件品茗杯。

他这一次做的可都是大红色,也就是号称中华红的最顶级红釉瓷,而且都带着决定工艺剔红。

这虽然不是他首创,但是两种顶级工艺相结合,做出来的现代艺术品,还真是漂亮。

就算是大個头的红地雕刻描金将军罐,一看也不同凡俗。

纯手工雕刻将军罐,罐身上下或横或竖或斜的排列“篮纹”,其错落有致,整齐划一。

器型中部区域以金边描绘吉祥纹路,环绕同样以金边刻画成的囍字,彰显整体喜庆又吉祥。

而金黄色的描边,让整套香器更添一丝古韵。

还有笔洗,红地雕刻开光粉彩四爱图水洗。

整个水洗以红色为主色调,釉色明亮欢快。

水洗外壁中心以圆形为势,四面开窗,窗内饰“四爱图”,描绘了古代名仕悠然自得的风度与超凡脱俗的情操。

其上所绘人物形神兼备,衣纹用笔潇洒自然,陪衬的景物结合主题,四组画面情景交融。

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