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第415章 五德终始,叶大明王的天命(1 / 2)

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东莞县城,象征着叶大明王的褐底金日月旗,已经高高飘扬起来了!

在升龙城称王改制后,叶开就不用那杆白底黑字的叶字大旗,而是用起了褐底金日月旗,加上复兴陆军的红底金日月旗和海军的蓝底金日月旗,现在的叶开阵营中,已经有了三面金日月认旗了。

为什么会用与金色相接近的褐色,其实是有原因的,按照五德相生相克的说法,大明是火德,尚朱色,那么根据汉家朝廷五德相生的说法来推理,火生土,下一个取代大明的汉人王朝,就应该是土德尚黄、褐等色。

有些搞笑的是,历史上听了狗屁不通的牛金星等人瞎扯的李闯王进了北京,竟然以为自己要依五德相克之说,水克火,以为他是水德,这种错误就不说了,还莫名其妙的尚蓝色,连颜色都弄错了,完全是在瞎搞!

而在关外的满清早有准备,他们满清是外族入主中原,所以才不能用五德相生,必须要用五德相克。

水克火,所以黄台吉改国号为清,改女真人为满洲人,尚青色,还特意把满洲的洲,弄成了三点水这个洲。

所以按照这套神神怪怪的战国人阴阳家邹衍的五德终始说,李闯王连自己该是什么德,尚什么颜色都没搞清楚,所以才坐不稳江山,而满清早有准备,水克火,所以就能入主北京一统天下。

于是叶开称王建制后,就宣称自己是土德,因为他起兵北伐是驱逐满清,不能相生只能相克,明王用土德克满清的水德。

而前明又是火德,火正好生土,又含汉家皇朝五德相生之意,所以叶大明王的这个小朝廷就是土德。

但土德所尚的颜色就比较让人头疼了,它尚黄、褐等色,这叶大王总不能打出一杆黄底金日月旗吧?

这时候的金色远没有后世那么闪亮,要是黄底金日月的话,看着那就是一片黄了,所以只能选了颜色稍暗一些的褐色。

至于官服的颜色,一想到土黄色的朝服,土黄色的锦衣卫飞鱼服,叶大明王就打了个寒颤,他不准备换了,就按明朝的来算了,红红紫紫的多好看。

可别小看这一条五德相生相克的说法,虽然自北宋以来,五德终始说就开始衰微,但到了如今,仍然非常有市场的!

想想历史上的太平天国和义和拳戴什么头巾就明白了,特别是太平天国,从洪教主到杨东王,乃至下面的小兵卒,都是黄袍黄衣黄头巾,那就是尚土德所规定了的。

原东莞县衙,东莞县城中一票本地士绅如员头山何家,桥头陈家等,以及躲在县衙后堂床下藏着,被拉出来之后又要寻死觅活殉了大清,结果连划破手指都不敢的东莞知县彭人杰,都聚集在一起听范贵适胡吹这套五德终始说。

虽然在叶开看来,这套学说完全都是扯淡,这是那邹衍为了迎合秦始皇一统天下,消除六国贵族反抗之心而做的,但县衙中的东莞士绅和知县彭人杰,还是听的一愣一愣的。

范贵适本来就是交趾大儒,这些年又在义信大学中涨了不少见识,隐隐还真有了几分大儒的气派!

明明叶开手下就三几万人,结果硬是被范贵适吹的是天降明王,暗合五德五行之说,是天上降下来驱逐鞑虏,再造华夏的千古一帝!

“这么说来,这大清果然是气数将尽?这百五十年的国运,就要到头了?”

何家族长何耘砸吧着嘴小心翼翼的问道,这要在以前,不用多久,就是昨天以前,何耘何老头就绝对不敢相信自己竟然敢说这样的话。

“那是自然,这胡无百年运,蒙元那么大的疆域,不过九十八年就被洪武大帝逐走,正好暗合了胡无百年运之说!

这满洲人当初有高人指点,得益于五德终始说,多了五十年国运,已然是邀天之幸,难不成还能有二百年国运?那还不乱套了?

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